□ 王顺天

秋色如墨，笔端万壑。徐兆寿书写作品展，作为一场郑重其事的文化行动，如同一股清冽的泉流，悄然浸润着观者的心田。从《荒原问道》（2014年）到《西行悟道》（2021年），再到以书弘道（2025年），徐兆寿以一种虔诚的姿态，用整整二十年时间，完成了“问道—悟道—弘道”的精神求索之路，这一“文化行动”本身就是弘道之一种。当“非为书法，只为弘道”的自陈在展厅回响，我们看到的是一位现代知识分子以最为传统的书写方式，叩问经典，寻访精神的家园。这笔墨之间，流淌的是他对中华文明本源的回溯之思，是对西部广袤大地上人文精神的深情打捞，更是在全球视阈下为中国文化“正名”与“开路”的弘毅之举。

一

徐兆寿的“问道”之旅，始于对文明根系的敏锐感知与对精神荒原的深切忧思。2014年的长篇小说《荒原问道》，其标题便极具象征意味。“荒原”既是地理意义上的中国西部——那片被风沙岁月侵蚀却蕴藏着文明密码的辽阔土地，亦是精神层面的隐喻——现代性冲刷下，传统价值崩解、人心无所依归的文化凋敝景象。

徐兆寿的早期探寻，带着一种决绝的孤独感，如同古代的苦行僧，毅然走入这双重意义上的“荒原”，试图在断壁残垣与经典文本中，叩问文明延续的可能。他将目光投向丝绸之路，并非仅为考据史实，而是将其视为一条流动的、充满对话活力的文明大动脉。《丝绸之路上的使者》《丝绸之路上的移民》《丝绸之路上的诗人》等著作，是他为这条动脉清理淤塞、恢复生机的努力，他让那些被遗忘的沟通者、迁徙者、歌咏者重新发声，揭示出文明正是在交流与融合中得以壮大的真相。

这一“问道”的过程，必然伴随着对主流叙事的反思与“抗辩”。当现代性话语往往将中国西部视为边缘、滞后之地时，徐兆寿以其扎实的研究与深情的笔触，有力地论证了西部恰是中华文明乃至世界文明的重要“源”而非“流”。他的行走与书写，是一次次的文化考古与精神测绘，旨在拨开历史的重重迷雾，让昆仑神话、敦煌艺术、凉州文化等昔日辉煌重新照耀当代。

这种“抗辩”，并非狭隘的地域之争，而是为了矫正一种认知的偏差，是为了找回文明赖以立基的深厚土壤。著名学者张清华所言“中国传统文化源自西部，广泛流传于西部的神话传说、历史故事似乎在不断暗示、引诱着西行的探索者。然而，西行之路并不平坦，悟道之行难免孤独，尤其是作为一名探寻文化真谛的践行者，在完成自我生命体验的过程中，需要巨大的勇气。甚至可以说，为传统文化正名是件冒险的事，孤独、苦涩、无助、荒凉，时时侵扰。”正道出了徐兆寿在此阶段所承受的孤独与所需的无畏。他的“问道”，是在文化相对主义盛行的时代，勇敢地探寻并确信那些具有永恒价值的“常道”。

二

经由漫长的“西行”与“悟道”，徐兆寿的思想逐渐沉淀、升华，其关怀也从“我是谁”的本源追问，扩展至“我们往何处去”的未来路径探索。《西行悟道》与《补天：雍州正传》等近作，标志着其学术生涯的关键转折。“悟道”意味着在行走与思辨中，实现了内在的豁然开朗，对传统文化的精神内核有了更深切的体认与把握。他领悟到，“道”并非玄虚的概念，就蕴藏在“道法自然”的宇宙观里，体现在“天人合一”的生存智慧中，实践于“礼乐之教”的秩序建构内，最终人格化为“君子之道”的品行修养。他将这些领悟凝练为“天地生君子”的命题，试图为变动不居的时代，寻找一种理想的人格范式与价值锚点。

尤为重要的是，徐兆寿的“悟道”始终置于“一带一路”的宏大视野之下。这使得他的思考超越了书斋里的学术自娱，具有了强烈的现实关切与全球意识。他笔下的西部，不再是封闭的、仅供凭吊的过往遗迹，而是重新开放的、能够与世界对话的文明前沿。他试图在古老的丝路精神中，寻找一种不同于西方现代性模式的、更具包容性与可持续性的文明发展路径。这种“悟”，是对中国传统文化进行创造性转化和创新性发展的自觉尝试，旨在使其能够有效回应现代性带来的种种危机，如生态困境、意义失落、人际疏离等。至此，他的学术之路自然而然地导向了“弘道”。

三

而2025年的这次书写作品展，正是徐兆寿“弘道”之举的集中体现与极具象征意义的实践。徐兆寿的“以书弘道”令人想起古人的“文以载道”传统。但在当代语境下，这一实践具有新的意义。在文化碎片化、意义虚无化的后现代氛围中，徐兆寿通过书写重建了文化的庄严感与神圣性。他的作品展不仅是一场艺术展示，更是一场文化仪式，邀请观者暂时逃离浮躁的现代生活，进入一个由笔墨构建的意义世界。这种体验本身就是对消费主义文化的一种抵抗，对工具理性的一种超越。

展览中的每一幅作品，其内容都深植于他的文化研究内核——“道法自然、天人合一、礼乐之教、君子之道”等经典语句，并非随意抄录，而是其学术思想的精粹表达。书写这一行为本身，在徐兆寿这里，也被赋予了“弘道”的意义。它要求书写者沉静下来，身心合一，在一点一画的运笔中体味“道”的韵律与节奏。这本身就是一种修行，是“弘道者”自身的功夫锤炼。对于观者而言，欣赏这些作品，也不仅是观看文字，更是透过沉稳或飞动的笔触，感受书写者倾注其中的敬意与信念，从而在审美体验中，潜移默化地接近其所弘扬的“道”。

徐兆寿以学者之严谨“问道”，以作家之敏悟“悟道”，最终以师者之担当“弘道”。他从书斋走向旷野，从文字走向笔墨，其全部努力，可以理解为一场宏大的“文化救赎”与“精神还乡”。故而，这次展览的“另一种意义”，在于它生动演绎了一位现代知识分子如何完成其文化使命。他试图救赎那些被遗忘、被误读的传统文化价值，使其重新成为滋养现代人心灵的源头活水；他引导人们踏上精神还乡之路，回到那个由伟大传统支撑的意义世界，以抵御全球化语境下的虚无与漂泊感。

从“问道”于荒原的孤独行者，到“弘道”于展厅的殷切师者，徐兆寿用二十年的光阴，完成了一次完整的文化实践。这场书写展，既是他个人求索之路的小结，更是一个新的起点，它呼唤着更多同道者，一同参与到这场跨越古今、沟通中西的文化建设事业中来，共同为我们这个时代寻找安身立命之本。